Nuestra tendencia

Funda el Partido Comunista Español en 1920 y crea el grupo español de la Oposición de Izquierda al stalinismo en 1930 luego Izquierda Comunista Española, participando de la fundación de la Oposición Internacional y sirviendo además de semilla y referencia a las izquierdas comunistas en Argentina (1933-43) y Uruguay (1937-43).
Toma la posición revolucionaria ante la insurrección obrera del 19 de julio de 1936 y es la única tendencia marxista que toma parte en la insurrección revolucionaria de 1937 en Barcelona.
Se convierte en sección española de la IVª Internacional en 1938 y desde 1943 batalla contra el centrismo en ella; denuncia su traición al internacionalismo y su consecuente salida del terreno de clase en su segundo congreso (1948) liderando la ruptura de los últimos elementos internacionalistas y la formación de la «Unión Obrera Internacional» con los escindidos. Sus bases reconocen la Rusia stalinista y sus satélites como capitalismos de estado y rechazan la «defensa de la URSS» stalinista, la posibilidad de liberación nacional progresiva y los frentes únicos con tendencias como la socialdemocracia o el stalinismo, que han cruzado las fronteras de clase. Retoman la crítica del sindicato como estructura integrada en el capitalismo de estado.
Se implanta desde 1952 en la península, siendo la única tendencia internacionalista en la clandestinidad en la España franquista. Tras sufrir una importante caída a manos de la represión, se reorganiza internacionalmente de 1958 a 1993 bajo las siglas FOR («Fomento Obrero Revolucionario»).

Izquierda Comunista Chilena

La Izquierda Comunista en Hispano-América y España 23 de marzo, 2019 | Emancipación> Escuela de marxismo

Textos de Antonio Gallo sobre el desarrollo de la Oposición de Izquierda en Hispanoamérica publicados en «Comunismo», revista de la Izquierda Comunista Española, en 1933
¿Hubo Izquierda Comunista en Uruguay y Chile? 21 de mayo, 2018 | Historia> Izquierda Comunista

La experiencia de los internacionalistas en el Uruguay y el Chile de los años 30 nos enseña que es imposible la construcción de organizaciones políticas de clase sobre bases políticas nacionales o sobre un cuadro de análisis superficialmente internacional, pero también que si no se resuelve el aislamiento con un marco de análisis y debate mundial y una comprensión de las continuidades y rupturas de los que nos antecedieron, todo nuevo movimiento internacionalista estará condenado a la fragilidad.